我思故我在 Cogito ergo sum

看到”天后宮”三個字出現在天津之時的那一剎那

講坦白彷彿有一種時空錯置的奇妙感覺

因為，從小到大所接受到的資訊或是單純的認知

媽祖、天后宮…不都是應該只是出現在台灣或是福建沿海的嗎？

為何在華北地帶會有天后宮的出現？

而且這座天后宮早在西元一千三百多年的元朝就已經建成

好像比咱們的北港朝天宮、鹿港天后宮、大甲鎮瀾宮…都還要老資格

原來，神佛的法力是不分地域界限、富貴貧窮、台灣或是大陸

只要生活在有華人的世界裡，似乎就是有媽祖信仰的存在

走到了天后宮裡

比較吸引我的莫過於是這條長達69公尺的碑廊

在大陸旅遊常會在一些名勝古蹟當中看到這樣的碑廊

裡面不乏一些文人墨客在此間所留下的詩詞文章

雖比之西安碑林在歷史上作品的精采度而言是不足的

不過，裡面也或有一些值得再三玩味的精彩作品可供觀賞

真、草、隸、篆各體皆有可觀

裡面還不時會看到來自我們家鄉的詩人大作

這隻贔屭身上所馱的大石碑，碑上文字看不清楚是何種字體

依照其書寫的樣式似乎有點像是蝌蚪文

一隻猴子騎在一匹馬背上，知道是什麼意思嗎？這叫做『馬上封侯』

猴子十二生肖地支為『申』，取音意引申為『馬上升、馬上封侯』

「接引羣生揚三千大化圓通自在住不二法門」

這個對子可真有顏魯公真傳

「懲貪婪要讓生財有道扶困苦莫教致富無門」

寫得正義凜然、讓我看得是一身正氣，這是財神殿前的對句