不知您對於「鮮卑」這個民族的認識有多少?
有時讓人感到既熟悉但卻又陌生
熟悉的是以前讀書好像讀到過
而陌生的是讀過之後就忘了
既是如此,咱們來好好地複習、複習
鮮卑的崛起,約在戰國秦漢時期
與匈奴同時興起的比較強大的北方民族
是生活在中國東北部的東胡族
和匈奴一樣,它也是一支古代中國北方遊牧民族
他們的祖先以他們居住的鮮卑山,作為自己民族的稱號
但是鮮卑山的方位已無可考,但是一般相信是現今大興安嶺一帶
前燕、代國、後燕、西燕、西秦、南涼、南燕、北魏、東魏、西魏北齊及北周
這些令人眼花撩亂的國家或朝代的名稱,都可是「鮮卑」這支民族所建立的
說這些或許太過於生硬難以理解
但是,有一些歷史上出現過有名的姓氏
例如說是姓段的、姓慕容的、姓宇文的 姓拓跋的
這些可都是屬於鮮卑一系的
尤其是金庸先生所作的《天龍八部》裡頭的慕容復、大理段氏
似乎都與「鮮卑」這個民族,有著某種程度的關聯
嘎仙洞,是一個位於中國大興安嶺北部的洞穴
西南距內蒙古自治區鄂倫春自治旗阿里河鎮約10公里
是北魏官方認定的鮮卑拓跋部起源地
洞口西南向,離地25米。該洞南北長92米,東西寬27米
面積近3000平方公尺,洞中還有小洞,足可容納上千人
相信這裏就是當年鮮卑部落成員聚會的地方
在1980年被中國考古學家米文平等人,在此發現石刻祝文
位於西壁的隸書銘文共201字
為北魏太武帝太平真君四年(443年)遣大臣李敞所刻
其內容與《魏書》等古代史書記述相符
這個石刻祝文通高70釐米,寬120釐米,共19行,201字。內容為:
維太平真君四年癸未歲七月二十五日
天子臣燾使謁者僕射庫六官
中書侍郎李敞傅口用駿足一元大武
柔毛之牲敢昭告於
皇天之神啟辟之初佑我皇祖于彼土田
曆載億年聿來南遷應受多福
光宅中原惟祖惟父拓定四邊
慶流後胤延及沖人闡楊玄風增構崇堂
克翦凶酬威暨四荒幽人忘遐稽首來王
始聞舊墟爰在彼方悠悠之懷希仰餘光
王業之興起自皇祖綿綿瓜瓞時惟多祜
歸以謝施推以配天子子孫孫福祿永延
薦於
皇皇帝天
皇皇後土以
皇祖先可寒配
皇妣先可敦配
尚饗
東作帥使念鑿
大概意思是:自最初始以來,皇天之神保佑我拓拔皇帝祖先居住在這兒,經歷了悠久歲月,經歷了歷史變遷,終於定鼎中原,祖先的福份流傳給後代,續到我拓拔燾本人,聽到烏洛候國來朝貢的使者說,祖先居住過的地方就在這裡,引起我對先祖的懷念和敬仰之情,因為我們今天的興旺發達正是起自先祖的恩德一年一年的傳下來,所以回來感謝先祖給我們的福祿,並且保佑子子孫孫永遠享受,獻上祭品,請天神、地神、先皇先後享用吧!
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薛老爹,您是在檢石頭還是在摸魚呀!
鄧和彭兩位退休校長,退休後結伴四處出遊,真是令人羨慕的神仙眷侶!
看得出這古老壁畫內容嗎?右邊那隻是老虎,左邊兩個人呈舉手投降狀
這是鄂倫春族最普通的住房叫做是“撮羅子”,又稱“仙人住”,鄂倫春語叫“楚倫安嘎”
這種房的屋架用20-30根原木搭成圓錐形,室內直徑4米,高約2米
頂尖露天以代煙囪,內部中央有圍爐
四周夏季圍樺樹皮,冬季圍獸皮或枯草
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