我思故我在 Cogito ergo sum

 話說那天我們來到了南天門 

在門前的兩旁，碩大無比的古代戰神、勇士雕像 

馬上吸引了所有人的目光焦點 

每尊的面容看起來都十分的莊嚴、威武 

每個人都是相同的做拔河的動作 

只是中間手所握的並不是傳統的拔河繩 

而是一條有著七個頭的巨蛇(NAGA)

 是的！這樣的橋墩是非常特殊的 

在華人地區，我們通常是看到有著獅子裝飾的欄杆 

像這樣以勇士、巨型七頭蛇為主題 

還真是大姑娘坐花轎-頭一遭 

我相信在這世上，這應該也是絕無僅有的吧！

 經過導遊的解說，才了解到這樣特殊的橋墩設計 

都是圍繞在『乳海翻騰』的歷史故事情節中 

這是個印度教的三大史詩之一的神話故事 

 都可以在大吳哥的東、西、南、北四個城門 

還有小吳哥城迴廊的壁雕等地發現 

「乳海翻騰」或稱攪動乳海 

(Churning of the Ocean of Milk) 

基本上就是類似咱們中國盤古開天、女媧補天的創世紀神話

 城門前左右兩側各有54尊石雕像 

左側為善神-天神（杏眼頭戴圓錐型頭飾），拉著巨蛇的頭 

右側為魔鬼-阿修羅（凸眼頭戴冠毛頭盔），拉著巨蛇的尾 

雙方以七頭巨蛇 (NAGA)身體做為拔河的工具 

象徵自古以來善與惡之對抗

 這條紅土道的盡頭彷彿也是一座城門的構造 

而道路兩旁也有類似南門旁的天神與阿修羅的造像 

只是大多都已遭破壞與頹圮了

 牆面上巨大的圖騰稱為迦樓羅(Garuda) 

雙手抓住牠的宿敵Naga的尾巴 

在印度教的神話裡，迦樓羅是大神毗濕奴的座騎 

通常是以半人半鳥或全鳥身的形態出現 

據說其實迦樓羅的上方原本有佛陀雕像的 

但是因為後來的毀佛行動而被破壞去除

 進到這個空間之後，單看建築華麗的構造與牆面細膩的裝飾

即可想見這裡應又是個不尋常的吳哥遺跡

此處一般被稱作是寶劍寺，也有人翻譯成「普力坎神殿」

Preah Khan，柬埔寨語意即「聖劍」

據說這兒曾經放置大吳哥王打仗時所用的寶劍

是著名的微笑國王闍耶跋摩七世(Jayavarman Ⅶ)

在西元1191年為紀念父親Dharanindravarman II

並彰顯他征服占城人Champa的彪炳戰功而建立的寺廟

裡面存放其父親的骨灰以及供奉父親神靈之用

也因此這裡被稱作「父廟」或者「父塔」

母廟則為塔普倫寺(之後會再做介紹)

西方學者認為它還具有學校、修道院的教育功能

甚至是皇族治病的地方

這座寺廟另也是一個曾經擁有一千位教師以上的佛教大學

無論在格局、功能及氣氛上都與塔普倫寺蠻類似的

只是規模又比塔普倫寺大

這座佛塔據說就是存放大吳哥王其父親骨灰之用

比較值得一提的是：在這個空間裡面

四周圍的牆壁上都是一個洞一個洞的

據說以前每個洞都鑲嵌著五彩寶石

當光線從外部照射進來的時候，經由寶石的反射

所呈現的是五彩繽紛、富麗堂皇的景象

這個建築在寶劍寺中稱為藏經閣

擁有吳哥古蹟中獨一無二的地中海風格

兩層圓柱結構的希臘羅馬式多柱建築

這應是眾多的吳哥古蹟中的唯一

這在吳哥王朝的文化藝術上是絕無僅有的

建築本身雖為兩層，但並無樓梯連通

是否當初為木造樓梯也無法得知

推測當初這裡應該為供奉聖劍之處

寶劍寺名稱因而得來

有趣吧！